Wij hebben een prachtige zomer, met enkele hitte golven, gehad en hebben deze nu afgesloten om zo weer over te gaan naar het begin van een cyclus. De oogst is binnen gehaald en wij hebben de Hashem bedankt voor al de goede dingen die Hij voor ons heeft voorzien. De vorige jaren zijn wij met… Lees verder Sjana tova oemetoeka – שָׁנָה טוֹבָה וּמְתוּקָה
Categorie: Religiositeit + Wijze van Geloofsuitdrukking
Naakt lopen, kolonialisme, klimaatcrisis, cultuur en vooroordeel
Tot op de dag van vandaag zien wij dat het postkolonialisme en het neokolonialisme de verhoudingen en ideologieën van het kolonialisme voortgezet of verlegd hebben, waarbij zij de voortzetting ervan rechtvaardigen met concepten als ontwikkeling en nieuwe grenzen, zoals bij de verkenning van de kosmische ruimte met het oog op kolonisatie.
De Taal van de Bijbel: … Punt — streep
De aoristus (Grieks: ἀόριστος, vertaling: onbepaald, vaag) is een tempus die voorkomt in verschillende talen, zoals het Oudgrieks, het Sanskriet, het Oudkerkslavisch en het Georgisch. In het Nederlands is er geen formeel equivalent van de aoristus, maar wel zijn er werkwoordsvormen die dezelfde betekenis kunnen uitdrukken. In het Latijn wordt dezelfde betekenis uitgedrukt door het perfectum.
De Taal van de Bijbel: Overmoed
Wij overlopen hoe het woord hubris en Hebreeuwse en Griekse aanverwanten in Nederlandse vertalingen zijn weergegeven, als hoogmoed, trots, verheven, maar ook als geweld gebruiken of mishandelen, overmoedig zijn, smaden of beledigen worden weergegeven.
Bereshith 4:24-26 Adams zoon Seth zijn zoon Enosj en begin van aanroeping van Gods Naam
Voor dat een lijst van verwekkingen wordt gegeven in Moshe's Boek Bereshith wordt melding gemaakt van de Jehovahistische Sethietenlijst.
De Taal van de Bijbel: de Tussenmuur
Maar thans in Christus Jezus zijt gij [heidenen], die eertijds veraf waart, dichtbij gekomen door het bloed van Christus. Want Hij is onze vrede, die de twee één heeft gemaakt en de tussenmuur, die scheiding maaktede vijandschap, weggebroken heeft (Efez. 2:13-14, NBG’51). Tempel te Jeruzalem De tempel in Jeruzalem was in Jezus’ tijd van oorsprong… Lees verder De Taal van de Bijbel: de Tussenmuur
Een partijdige God – over Kaïn en Abel
Kaïn mocht dan wel bescherming van God krijgen, maar na die vreselijke daad horen wij hoe in het vervolg erger mag opgetreden worden tegen hen die iets verkeerds gedaan hebben. Vandaag lijkt die bloedwraak waar er dan sprake van is in de later hoofdstukken voor ons onbegrijpelijk.
*
Om in acht te nemen:
Kaïn wil dat geloof religie is en blijft: dat religie de bestaande opvattingen bevestigt. Maar Gods visie maakt ons verantwoordelijk voor de kwetsbare. Dat wil Kaïn niet. Zijn positie mag niet bevraagd worden. Zijn zonde is niet dat hij in een goede positie is en leiderschap toont, maar dat hij niet ten dienste van de kwetsbare wil leven.
‘Elk mens telt’ – dat was het thema van de diaconale zondag in de gereformeerde kerk Sliedrecht (PKN). Het is een mooie gedachte, dat elke mens zou tellen. De werkelijkheid laat echter een ander beeld zien. Vraag maar eens aan een uitgeprocedeerde asielzoeker of elk mens telt. Of aan de vluchtelingen die vast zitten in Moria of in andere kampen langs de grenzen van Europa. Vraag het maar aan mensen die klem zitten in situaties van onrecht, of aan wie gebukt gaat onder schulden.
Wie macht heeft, populair is of geld heeft – die bepaalt. Het recht van de sterkste en daar zullen we het mee moeten doen. Toch? En daarmee zitten we midden in het verhaal van Kaïn en Abel. Dit Bijbelverhaal gaat over jou en mij. Een paar punten die in mijn beleving in het oog springen:
Het leven gaat door
Het eerste is dat het leven doorgaat…
View original post 658 woorden meer
Avondklok en restrictie moeilijkheden
De Joodse gemeenschap in België en Nederland kan niet ontsnappen aan het coronavirus, maar is er zich wel bewust van dat er een hele kleine groep is die het moeilijk heeft met de beperkende maatregelen, terwijl de meerderheid zich wel aan alle veiligheidsmaatregelen houdt, en er zelfs gebruik van maakt om te reflecteren over de avondklok ten tijde van Moshe in Egypte.
2020 Hanukkah-bijeenkomst om geïsoleerd te zijn
In deze Corona-lockdown-dagen hoeven we onszelf niet af te sluiten, maar kunnen we virtuele bijeenkomsten hebben om onze verbinding te tonen met iedereen over de hele wereld die hetzelfde geloof heeft en de kaarsen zal aansteken, denkend aan de wonderen van God.
9 Av 2020 en Dagen van droefheid
De dag dat een aantal rampen in de Joodse geschiedenis plaatsvonden, voornamelijk de vernietiging van zowel de Salomotempel door het Neobabylonische rijk als de Tweede Tempel door het Romeinse rijk in Jeruzalem, kreeg in dit jaar een andere zwarte vlek van de CoViD-19 pandemie.
Intimiteit met God is de kern van de Thora
Onze relatie met de Elohim hoort opgebouwd worden rond de bouwstenen van de Thora.
Ophef rond het rondlopen met en aansteken van de joodse kandelaar ter ere van het Chanoekafeest
Betreft de ophef die het ontsteken van de chanoukalamp in Michael Freilichs bureau in het parlement veroorzaakte.
Voorzien van een zichtbaar teken #2 Menora gebruik
Na het historisch gebeuren van Hanukkah en menora onder de loep genomen te hebben, bekijken wij verder tradities omtrent het Hanukkah gebeuren en het gebruik van de 9-armige kandelaar of menora.
Voorzien van een zichtbaar teken #1 Hanukkah gebeuren
Eerst kijken wij naar de achtergrond en symbolische waarde van Hanukkah of Chanouka - het lichtfeest, om vervolgens te gaan zien hoe met praktijken of tradities omtrent het menora gebruik moet omgegaan worden.
Het Ontjodingsinstituut
Een zwarte bladzijde waar evangelische christenen vonde dat zij moesten “Ontjoden”.