Geschiedenis, Joden, Mensdom

Interpretatie van het merkteken van Kaïn

Omtrent het merkteken dat Kaïn meekreeg zijn er door de jaren heen heel wat verschillende meningen gegeven, waarbij sommigen dienden om bepaalde leerstellingen te verantwoorden, zoals o.a. rassendiscriminatie en slavernij.

Advertenties
Christenen, Geschiedenis, Jeshua de Messias, Jeshuaisten, Joden, Religiositeit + Wijze van Geloofsuitdrukking

Samen deel uitmakend van het Lichaam van Christus

In de eerste eeuw van onze huidige westerse jaartelling rees de vraag wat te doen met de heidenen die de leer van de Nazareense leermeester Jeshua wilden volgen en deel uitmaken van de geloofsgemeenschap die rond dat personage was gevormd. Uiteindelijk kwamen die goyim of niet-Joden deel uitmaken van één en hetzelfde geestelijk lichaam, het Lichaam van Christus.

Elohim Hashem Jehovah, Geschiedenis, Mensdom, Religiositeit + Wijze van Geloofsuitdrukking

Het merkteken van Kaïn

Na de doodslag op Evel (Abel) was Qayin (Kaïn) bang voor de gevolgen hiervan, waarop de Elohim hem geruststelde dat indien iemand hem zou doden deze zevenvoudig gestraft zou worden.

Elohim Hashem Jehovah, Geschiedenis, Mensdom

De vrucht van de Ish en Isha

Na de verbanning uit Gan Eden moeten de Ish en Isha zelf voor hun onderhoud voorzien en een gezin uitbouwen dat mee moet bijdragen in de levensvoorzieningen. Maar in het vierde hoofdstuk van de Bereshith zien wij ook dat de mens toch nog een zekere getrouwheid aan God wenste te tonen door Hem ook offergaven te brengen.

Taal Feature Picture
Elohim Hashem Jehovah, Geschiedenis, Geschriften, Religiositeit + Wijze van Geloofsuitdrukking, Taal & Woordverklaringen

De Taal van de Bijbel: Testament

Op symbolische wijze heeft de Elohim een rechtsvordering of akkoordverklaring aangegaan met Zijn Volk, dat daartoe vrijwillig kon toetreden. de mens verklaarde zich vrijwillig door middel van een offerprocedure langs zijn kant het contract te zullen nakomen. In latere jaren bood er zich dan een man van vlees en bloed als offergave of losgeld om het plengoffer voor goed te beëindigen en zo een tijd van een Nieuw Verbond in te gaan.

Geschiedenis, Levenskwesties, Mensdom

Bereshith 3:20-24 Moeder van al wat leeft + Cherubs en verjaging uit de Gan Eden

De 1° mens noemde zijn vrouw ,,Levensbron" - Chavâh ---,' want zij werd de moeder van al wat leeft. Doordat de mens nu wist van goed en kwaad joeg de Eeuwige God hem uit de Gan Eden om de adamah te bewerken, waaruit hij genomen was. Alsook verdreef de elohim de mens en plaatste ten oosten van de tuin Eden de Cherubiem en de vlam van het wentelende zwaard, om de weg naar de boom des levens te bewaken.

Actualiteit, Christenen, Geschiedenis, Joden, Mensdom, Moslims of Islamieten, Religiositeit + Wijze van Geloofsuitdrukking

Jeruzalem en Joodse en Christenen hun angst voor uitsluiting

Terwijl bepaalde Joodse leiders Joden oproepen om onze contreien te verlaten vooraleer de Jodenhaat nog erger wordt tonen bewoners van Jeruzalem dat het daar ook niet peis en vree is, maar dat het toch mogelijk kan zijn om met Palestijnen, Islamieten en Christenen samen te leven is in vriendschap.

Elohim Hashem Jehovah, Geschiedenis, Jeshua de Messias, Mensdom, Religiositeit + Wijze van Geloofsuitdrukking

Het Grote kinderweekend

Op vrijdag 30 maart 2018 of 14 Nisan 5778 begint voor vele kinderen een extra leuk verlengd weekend met hun ouders. Tot en met maandag 1 april is er het Pesach en/of Paasweekend waar vele mensen eigenlijk stil zouden moeten staan bij de verlossing van de mensheid, maar velen de Uittocht van Egypte zo wel als de Loskopingsdaad van Jezus (Jeshua) zijn vergeten en eerder aan paaseitjes en geschenkjes denken.

Geschiedenis, Levenskwesties, Mensdom

Bereshith 3:14-19 De Vervloeking – In het zweet des aanschijns

Na de ongehoorzaamheid krijgt de mens een straf over zich uitgesproken die het gehele nageslacht treft. Onder pijn zal de vrouw baren en nieuw leven ter wereld brengen. Allen die geboren worden zullen moeten opgroeien en werken om te overleven om later te sterven en te vergaan tot stof.

Geschiedenis, Levenskwesties, Mensdom

Bereshith 3:14-19 De Vervloeking – 2de vonnis

Na de man krijgt de chavah haar vonnis te horen. Zwoegen en gekreun zal haar ten laste vallen, terwijl mogelijks de man over haar zal komen te heersen.

Geschiedenis, Levenskwesties, Mensdom

Bereshith 3:14-19 De Vervloeking – 1ste vonnis

Door zijn daad van ongehoorzaamheid krijgt de mens over zich een straf uitgesproken die heel haar nageslacht zal te verduren krijgen. Vijandschap zal er gesteld worden tegen God gekeerde macht enerzijds en het menselijk geslacht anderzijds

Geschiedenis, Jeshua de Messias, Religiositeit + Wijze van Geloofsuitdrukking

Christus in de Tora: In de boekrol staat van mij geschreven

Het was een teken van geloof dat Abraham zijn zoon Isaak als offer wenste op te dragen ook al was er tegen hem gezegd dat alleen door Isaak hij een groot nageslacht zou krijgen.

Christenen, Geschiedenis, Jeshuaisten, Joden, Levenskwesties, Mensdom, Religiositeit + Wijze van Geloofsuitdrukking

Paulus waarschuwt voor trotse Christenen

Wij mogen geen naam-christenen zijn, maar moeten ware volgers zijn van de Nazareense rebbe Jeshua en zijn predikingsopdracht uitvoeren ook al moge die ons soms in vernederende situaties brengen. eigen trots hoort niet in het plaatje waarbij wij open moeten staan voor eender welke gelovige of ongelovige.

Geschiedenis, Levenskwesties, Mensdom, Religiositeit + Wijze van Geloofsuitdrukking

13 Adar opening naar 14 Nisan

In het religieuze jaar zijn wij gekomen tot de slotperiode waarbij er de vastenstonde is als voorloper voor het Lotenfeest of Feest van Esther,de Purim, maar ook een voorbereiding naar 14 Nisan en Pesach.

Elohim Hashem Jehovah, Geschiedenis, Levenskwesties, Mensdom

Bereshith 3:1-6 Het bedrog

Door dubbelzinnige toespraak en het laten meeslepen van verwachtingen voor een bovenzinnelijke kennis is de mens slachtoffer geworden van haar eigen misleiding en drang om God gelijk te zijn of evenveel als Hem te kennen. Het eten van de vrucht van de boom der kennis verzinnebeeldt de oermenselijke le­venservaring van de ontnuchtering na de roes der zonde.