Wij hebben een prachtige zomer, met enkele hitte golven, gehad en hebben deze nu afgesloten om zo weer over te gaan naar het begin van een cyclus. De oogst is binnen gehaald en wij hebben de Hashem bedankt voor al de goede dingen die Hij voor ons heeft voorzien. De vorige jaren zijn wij met… Lees verder Sjana tova oemetoeka – שָׁנָה טוֹבָה וּמְתוּקָה
Categorie: Actualiteit
Avondklok en restrictie moeilijkheden
De Joodse gemeenschap in België en Nederland kan niet ontsnappen aan het coronavirus, maar is er zich wel bewust van dat er een hele kleine groep is die het moeilijk heeft met de beperkende maatregelen, terwijl de meerderheid zich wel aan alle veiligheidsmaatregelen houdt, en er zelfs gebruik van maakt om te reflecteren over de avondklok ten tijde van Moshe in Egypte.
Historisch onderzoek naar de veranderende relaties tussen Sefardiem en Asjkenaziem in Amsterdam
Onder auspiciën van de stichting Morasha voltrekt zich een studie naar de veranderende relaties russen de Sefardische en de Asjkenazische gemeenten in Amsterdam, gedurende de tweede helft van de achttiende eeuw.
Een exclusief Plan voorgesteld zonder rekening te houden met een betrokken partij
Donald Trump, die zich aanschouwt als de beste leider en brenger van vrede in de wereld heeft met Benjamin Netanyahu een plan bedacht voor het langdurig Israëlisch-Palestijns conflict voor ééns en altijd op te lossen, zonder dat men de Palestijnen hierover moest raadplegen.
Ophef rond het rondlopen met en aansteken van de joodse kandelaar ter ere van het Chanoekafeest
Betreft de ophef die het ontsteken van de chanoukalamp in Michael Freilichs bureau in het parlement veroorzaakte.
Voorzien van een zichtbaar teken #2 Menora gebruik
Na het historisch gebeuren van Hanukkah en menora onder de loep genomen te hebben, bekijken wij verder tradities omtrent het Hanukkah gebeuren en het gebruik van de 9-armige kandelaar of menora.
Het Ontjodingsinstituut
Een zwarte bladzijde waar evangelische christenen vonde dat zij moesten “Ontjoden”.
Nigeriaanse rabbijnen vrezen voor toenemend geweld tegen Joodse doelen
De beweging voor een onafhankelijk Biafra blijkt de positie van het judaïsme te versterken. De vervolging van de Joden de eeuwen door is bovendien herkenbaar voor de Igbo’s.
Secularisatie en opdrachten voor alle mensen
In West-Europa hebben we de afgelopen twintig jaar veel mensen hun kerk zien verlaten, maar ook zien twijfelen aan de essentie van God. Mensen zouden moeten weten dat God Zijn Woord niet gaf om een veelheid van instituties of kerken te hebben, maar om de mensheid te leiden zodat zij uit allerlei soorten ketenen bevrijd konden worden.
Amsterdamse Joden voelen zich steeds onveiliger.
Naast Nederland begint in meerdere West-Europese een bepaalde angst te groeien die een hoop doet stellen op een vluchtweg naar het Midden-Oosten, maar of het daar zo goed of beter zal zijn mag Joost weten of is nog niet zo zeker.
Weer voelen de Joden, waarvan in Amsterdam tijdens de Duitse bezetting 80.000 zijn weggevoerd en maar 15.000 de oorlog hebben overleefd, zich onveilig door het toenemend antisemitisme. Deze keer uit de hoek van migranten uit islamitische landen. Joodse mannen laten hun keppeltje thuis, of verbergen het onder een hoed of pet uit angst te worden lastiggevallen, of zelfs aangevallen, wat al verscheidene keren is gebeurd. Inmiddels worden joodse scholen, instellingen en synagogen extra beveiligd. Rond de joodse Cheider-scholengemeenschap in Amsterdam-Zuid is onlangs zelfs een meer dan twee meter hoog stalen hek verrezen. En nadat een joods restaurant in Amsterdam-Zuid tot drie keer aan toe doelwit is geweest van een aanslag heeft de gemeente Amsterdam in december jl. 100.000 euro uitgetrokken voor de beveiliging van joodse ondernemers in de stad. Ook in andere grote steden van ons land is de vijandigheid tegen Joden sterk toegenomen. Zelfs in dusdanige mate dat de…
View original post 50 woorden meer
Jeruzalem en Joodse en Christenen hun angst voor uitsluiting
Terwijl bepaalde Joodse leiders Joden oproepen om onze contreien te verlaten vooraleer de Jodenhaat nog erger wordt tonen bewoners van Jeruzalem dat het daar ook niet peis en vree is, maar dat het toch mogelijk kan zijn om met Palestijnen, Islamieten en Christenen samen te leven is in vriendschap.